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本文目录

1. 《画蛇添足》《杞人忧天》这些寓言出自哪里
2. 画蛇添足小古文
3. 画蛇添足的意思(要简单)
4. 中考文言文过梅岭记译文
5. 画蛇添足寓言故事原文
6. 画蛇添足寓言故事

《画蛇添足》《杞人忧天》这些寓言出自哪里

《画蛇添足》出自汉代刘向的《战国策·齐策二》，原文如下：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

白话译文：楚国一位主管祭祀的官员将一壶酒赐给了手下的门客，门客们互相商议：“多人喝这一壶酒实在不够，一人喝却又喝不完。大家就在地上画蛇，谁先画成这壶酒就归谁。”

其中一个门客率先画完了蛇，拿起酒壶打算开喝，他左手端着酒壶，右手画蛇，说道：“我还能给它画个脚。”还未画成，另一个门客随后也画好了蛇，夺过酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能够给它画脚呢？”于是喝了这壶酒。为蛇画脚的门客，最终没有喝到这壶酒。

《杞人忧天》出自《列子·天瑞》，原文如下：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。长庐子闻而笑之曰：“虹蜺也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？”子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也，故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？”

白话译文：杞国有一人担忧天地崩塌而没有地方藏身，故终日不食不睡。又有一个为他的忧愁而担心的人，因此前去开导，说道：“天空由气积聚而成，没有一处没有气。你伸展收缩四肢和呼吸，整天在天空气体里活动，为何担忧天地崩坍呢？”这个人回答道：“天空由气积聚而成，日月星辰不就会坠落下来了吗？”开导他的人说：“日月星辰是天空中发光的物体，即使坠落，也不会对人造成伤害。”这个人说：“那地坏了怎么办呢？”开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，充塞四方，没有一处没有土块。你站立行走，整日在地上活动，为何担忧大地裂开呢？”

这个人释然欣喜，开导他的人也释然欣喜。长庐子听说后笑着说道：“霓虹，云雾，风雨，四时季节，这些组成了天。山岳，河海，金子矿石，火和树木，这些组成了地。知道天和地，为何不坏么？天和地，是虚空中的细小物体，是万物中最为巨大的存在。它们没有终止，没有穷尽，这是固然的事实；它们难以探测，难以识别，这也是固然的事实。担忧天地崩塌的人，却是深有远见；称天地不会崩塌的人，也并不一定是这样。天地不得不崩塌时，则终会崩塌。天地崩塌时，为何不担忧呢？”列子听后笑着说：“说天地崩塌是谬论，说天地不崩塌也是谬论。崩塌与不崩塌，这些不是我能够知道的。虽是如此，然而这是这，那是那，因此生不知道死，死不知道生；来不知道去，去不知道来。崩塌和不崩塌，我怎能知道呢？”

画蛇添足小古文

昔有一人，善画蛇。有一日，其友来访，问其可否示以画蛇之术。此人大喜，乃取画蛇之纸给友。友呼之曰：“可否画出蛇来示我？”此人自以为爽然无忧，乃施展笔端，细细勾勒，终于画出一蛇，完美无缺。友见之，不禁大笑曰：“你何必画蛇添足，蛇已经完整无瑕疵，为何又要增添额外的部分？”此人闻言，方觉自己之过，悔之无及。从此以后，他明白了画蛇添足这个成语的含义，也知道了谦虚谨慎的重要性。

画蛇添足的意思(要简单)

释义：语出《战国策·齐策二》。原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。

出处原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文：楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。”

有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。

中考文言文过梅岭记译文

中考文言文过梅岭记有译文。在中考文言文中，过梅岭记是一个重要的作品，考生需要了解其含义和内容。为了帮助考生理解，通常会提供这个作品的译文。过梅岭记是南朝宋文学家陶渊明的作品之一，描述了作者在途经梅岭时的感受和思考。译文的提供可以帮助考生理解原文的意思，更好地答题和理解该作品的内涵。

画蛇添足寓言故事原文

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足!”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。

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《画蛇添足》译文

古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”

一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？”话刚说完，就把那壶酒喝完了。

那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。

画蛇添足寓言故事

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

译文

楚国有个主管祭祀的官员，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒还有剩余。请大家在地上画蛇，先画好的人就喝这壶酒。”

一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶准备饮酒，然后左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画好了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。

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