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杜少卿的人物形象
人物形象：杜少卿是《儒林外史》中的人物角色，他淡薄功名、傲视权贵；尊重妇女，反对歧视和摧残；讲究传统美德；敢于向封建权威和封建礼俗挑战。
事件：
1、杜少卿是作者极力称赞的人物，淡薄功名，讲究“文行出处”，对朝政有清醒的认识。在科举制度和八股毒害的世间，科举成为求取功名仕途的桥梁，极少数人一跃而上，一旦成名就变身为鱼肉百姓、贪得无厌的假名士，一味追逐功名富贵，从而“把那文行出处都看轻了”。杜少卿与之完全不同，他是真儒名贤，出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，有着豪放狂傲的性格。
2、在封建社会的毒害下，世人皆以“三从四德”约束女子。杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对约束妇女的“三从四德”。从携妻游园，到支持抗婚逃婚，再到反对纳妾，杜少卿的妇女观、夫妻观已经超越他那个时代的限制，达到近代先进思想的境界。
3、即使他自身的生活极为贫困，捉襟见肘的现象不断出现，也不改其乐于助人的性情。比如他的表兄余有达来南京探望，他却无力为其接风，幸亏庄濯汇送来节礼，这主人才做得成
杜少卿故事概括
杜仪，名仪，字少卿，以字行于世。古典讽刺小说《儒林外史》中主要人物之一，与庄绍光同为正面人物。许多研究者都指出：杜少卿是作者的化身或寓有作者自己的影子。
杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的官宦世家，却出污泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成分。
他蔑视科举，瞧不起功名富贵，第三十二回他说：“学里秀才，未见得好似奴才。”当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时，他笑骂说：“你这匪类，下流无耻极矣。”
李巡抚荐举他入京做官，他用手帕包了头装病不去。有人要同他去会知县，他说：“王家这一宗灰堆里的进士，他拜我做老师我还不要，我会他怎么！”这些言行，与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照。
杜少卿在许多地方还突破了封建礼教的束缚。他用普通的人情来解释诗经说：“《诗经》上《溱洧》之诗，也只是夫妇同游，并非淫乱。”
他反对多妻制，人为破坏了人类的自然平衡。他敢于在封建社会那个窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒。他力排众议，称赞沈琼枝的反抗行为，说：“盐商富贵奢华，多少士大夫见了就销魂夺魄。你一个弱女子，这就可敬极了。”
这是一个具有一定程度个性解放思想的人。由此看来，他对科举功名是视如粪土，当然不愿意进入官场了
《儒林外史》杜少卿是一个怎样的人
杜少卿名仪，字少卿，以字行于世。与庄绍光同为正面人物。
杜少卿这个形象，许多研究者都指出这是作者的化身或寓有作者自己的影子。
他是吴敬梓描写的一批真儒名贤之一，体现了作者改造社会的理想，作者理想的人物是既有传统儒家美德，又有六朝名士风度的文人，追求道德和才华互补的人生境界。
他淡泊功名，讲究“文行出处”。朝廷征辟，但他对朝政有着清醒的认识，“正为走出去做不出甚么事业”，“所以宁可不出去好”。他装病拒绝应征出仕：“好了！我做秀才，有了这一场结局，将来乡试也不应，科、岁也不考，逍遥自在，做些自己的事罢！”这就背离了科举世家为他规定的人生道路。
儒林外史杜少卿的身份
杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出污泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成份。
他蔑视科举，瞧不起功名富贵，他反对多妻制，认为破坏了人类的自然平衡。
他敢于在封建社会那个窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒。
杜少卿人物介绍
人物形象：杜少卿是《儒林外史》中的人物角色，他淡薄功名、傲视权贵；尊重妇女，反对歧视和摧残；讲究传统美德；敢于向封建权威和封建礼俗挑战。
儒林外史五位人物概括
、范进：热衷功名、怯懦麻木、迂腐无能、虚伪奸诈。
2、周进：皓首穷经、迷信经典、沉溺制艺。
3、严贡生：六亲不认。
4、王冕：天真质朴。
周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的，受尽别人的白眼和嘲讽
5、沈琼枝：可爱可敬
杜少卿人物分析
杜少卿的人物形象为：淡薄功名，傲视权贵；对妇女尊重，反对歧视和摧残，分析如下：杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出污泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成份。他蔑视科举，瞧不起功名富贵。
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