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范文程评价汉人,范文程对汉人评价

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范文程在历史上一直备受争议。作为一个汉族人,他是清末(后金)的一个学者。可以说,后金如果没有范文程这个智囊,可能只是辽东的一个地方割据政权。

生于辽东乱世,范文程虽是明万历四十三年的秀才,享有比常人略高的免税徭役,以及政府礼遇,但今年才十八岁,前途或许可期。

严嵩、徐阶、张,这些天赋异禀的读书种子,在这个年纪,拼尽全力去考,去过独木桥。如果辽东没有战事,范文程最终会在这条路上走多远,只能说他的八股文一定能达到甚至超越这些前辈。

但就算范文程有机会挤进大明官场,他也会觉得自己孤军奋战,前途渺茫。因为如果明朝没有“南北榜”,可能明朝官场就只有南方官员了。即便如此,最终,林东党还是强大到足以成为在野党,并仍然影响着整个韩局。原因不言而喻。

然而仅仅三年后,后金八旗攻占抚顺,大肆掠夺,将三十万人和牲畜送给有功官兵,将人数减少到一千户。大明士人范文程,沦为满清八旗红旗下的奴隶,受到歧视和虐待。这个苦难期持续了将近九年。这九年发生了什么?我们不知道,但一定很惨。然后范文程慢慢发现了自己的机会。十一年后,皇太极主满,五万余人被孟大军伐倒。最后,范文程认清了现实,明明自己只是皇太极的藏书,做了一些基本的文字工作,却把自己变成了一个五虎将,参与了对大明的劫掠。最后一个书生凭借战功获得了游击位置。从晋朝末年最底层的崛起,他从一个奴才变成一个将军再变成一个族长,这可能是很多人始料未及的。

炒饭认为这话应该比较真实,认为努尔哈赤欢迎范仲淹的十七世文成和范,求贤若渴,每句话都当作标准,那就换一种方式离开吧。

范仲淹因为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话确立了自己的历史地位。范仲淹若为臣子,天下可安。祖先的名誉是张华立的一张名片,但它更可能是年轻一代名誉的负担。

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从基层升到权力中心的范文程,绝不是什么好人,也没有什么道德洁癖。

虽然范文程已经接触到了王的会议,国家的大政方针和制度已经付诸实施。但最终,他只是艾辛吉欧罗家族的奴隶。

055-79000记载:“虞郡王多多,欲夺大学士范文程之妻。事情发生了,所有的国王、贝勒、大臣都俯首称臣,他们得到了。多多罚一千两银子,取十五牛唱片。太子苏坐以待毙,罚三千两银子。”老婆被抢的时候,范文程连个态度都没有。他不得不依靠他的主人象征性地为自己挺身而出。

郭德纲说:“如果别人没有吃过苦,就不要劝他们善良。”。所以不要总拿范仲淹后人的大帽子来指责范文程。大明灭亡的责任不在于范文程是不是汉奸。

范文程死后,康熙亲自写了祭文,安葬在怀柔县罗红山。康熙帝亲笔题写“傅园高峰”四个字,可谓悲喜交加。即使是爱翻前人旧账的甘龙,也没有把它归入《清实录》。范文程伺候从努尔哈赤到康熙四代皇帝不容易,嘴里没塞过马粪。

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