这篇文章给大家聊聊关于什么是风俗，以及什么是文化对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

本文目录

1. 什么是文化历史是文化，民俗也有文化，文学创作也是文化，文化具体都包括什么
2. 传统文化到底是指什么，我们是不是在盲目宣扬继承传统文化
3. 什么是中国文化有哪些
4. 什么是文化文化是不是等于知识呢
5. 何谓美食你对美食的理解是什么
6. 有哪位老师能够通俗易懂地解释一下到底什么是“文化”
7. 什么是文化

什么是文化历史是文化，民俗也有文化，文学创作也是文化，文化具体都包括什么

文化是人类有意义的活动及其创造的事物的总和。具体文化又分为广义和狭义。广义文化包括物质的和精神的所有社会文化。狭义的特指精神文化。历史、民俗和文学文化，其中历史包括物质的和精神的，民俗文化也是一样的。文学文化，属于精神层面的。其他具体细分的比较多，如企业文化、社区文化，等等。

传统文化到底是指什么，我们是不是在盲目宣扬继承传统文化

以儒，释，道为根基，抱括所有的宗教，诸子百家。56个民族的文字、服饰、饮食、丧葬、歌曲、舞蹈、民族风情等文化。还包含，古代历史、诗、词、歌、赋、成语、谚语、歇后语、

神话、传说、小说等文学作品。古代建筑、古董、字、画和一些非物质文化遗产。

什么是中国文化有哪些

谢邀应答(中国的文化是什么？)

我认为：道、德、礼、智、信。是中国的文化在世界文明古国的发源地之一。中国的东方文化发展，对世界的影响很大！这是因为中国的文化，在五千年历史的发展中，顺应着人类向文明发展的方向和动力！

中国的文化在三教九流的实践中，始终体现了中国文化的博大精深！在不断发展与实践的过程中，立于了世界的不败之地。成为了中国人民的崇高智慧！为世界的文明做出了贡献。

中国的文化含义甚广！中国的文化底蕴颇深！在我们中国人口众多的东方大国中，百家争鸣，百花齐放的舞台上，开放着朵朵灿烂鲜艳的光辉。是走向世界文化与文明的明灯。

什么是文化文化是不是等于知识呢

文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学，艺术，教育科学等。知识是人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和。

文化主要指人们获得的精神财富，运用语言文字和艺术手段来表现。而知识只是认识和经验并不一定用语言文字和艺术手段来表现，例如不识字的人他在实践中得到了某种经验获得了某种认识，但并不需要用文字或艺术来表现，他自己知道就行，过也是知识。

由此看来，文化是知识的语言文字及艺术表现，高于知识，包含有知识，但文化不等于就是知识。

何谓美食你对美食的理解是什么

西安面食biangbiang面

中国美食蔚为大观不胜枚举，南甜北咸东辣西酸，南方主食以米饭为主，北方则以面食为主，我觉得美食是以个人喜欢和地域文化有关。

十年前，我在古城西安亲身感受浓浓的面食文化，林林总总、妙不可言。西安人对面食情有独钟，从早到晚，天天吃着一大碗面却乐此不疲。其中陕西十大怪中就有:三秦面条真不赖，擀厚切宽像裤带！这个“biang”字很有内涵，也很有创意，我们吃的时候，似乎听到了面片在案板摔打的声音。

这个五十七画的字有这一种解释：一点飞上天，黄河两头弯，八字大张口，言字中间走，左一扭，右一扭，你一长，我一长，中间加个马大王，心字底，月字旁，一个小勾挂麻糖，座个车子回咸阳。

饕餮大餐总是让人唾津潜溢，但要想知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝哦！

有哪位老师能够通俗易懂地解释一下到底什么是“文化”

简言之，众人的思想、行为、风俗、习惯、礼仪，等等，就是文化。关健是众人的体现。是族群的反映。共性。普性。某个人怎样吃饭，仅仅是某个人怎样吃饭。众多人怎样吃饭，就是文化（饮食文化）了。

所以，文化是偏好共性的，文化是排斥打圧个性的。又如吃饭，某个人不用大家部在用的筷子而用刀叉，大家就会嘲弄打击他。

所以，文化是具有凝聚力的，文化是排它的。

一个族群与另一个族群的交往，融合，势必带来文化的交锋，彼消此长。好的东西得到认可共用，丑的落后的东西被抛弃。

所以，文化是融合发展的。

任何一个族群都会有那种“鹤立鸡群”式的能人、富人和权人。文化基本是这三种人确立和更新的。

我们平常说的“文化人”，仅仅是窄义上的读过书的人。事实上，循规蹈矩的人，没有个性的人，都是文化人。

相反，那种尖子，那种精英，那种发明家，在得到众人认可之前，还不算文化人。

亲们觉得呢？

什么是文化

什么是文化？一个人有没有文化？

1、文化不是读了很多的书

有些人读了很多的书，以为自己很有文化，其实不然。不论是小学生，还是博士后，他们的差别只是在于知识储备量的多少，至于有没有文化，要看各自的修养。

2、文化不是外表有多斯文

文化不是戴着一副眼镜斯文的样子。一个人有没有文化，不是看外表，要看他的内心，外表斯文内心粗俗，那不叫有文化。

3、真正的文化，包含这四个内容：

（1）根植于内心的修养

就是一个人有修养，这个修养要在心里生根，根深蒂固，不会因环境变化而改变，这才叫根植于内心的修养。

（2）不用提醒的自觉

善解人意，自动自发，不用别人提醒。比如，地铁上看到老人来了就让座，这是起码的礼节，这就是有文化的表现。

（3）以约束为前提的自由

讲到自由，很多人只顾自己，不顾他人。比如高铁上的霸座男女，为了自己的自由，损害了别人，这就是没有文化的丑恶嘴脸。

（4）为他人着想的善良

助人为乐，为他人着想，善良用对地方，这样的善良就值得称道，这就是有文化的具体表现。

总之，文化，它是一种修养，看得见，摸得着，可知可感。有文化的人，令人喜欢，相处舒服。

小学生上学就是文字化的开始。有的人没有上过学，没有被文字化过，用文字表达事物和自己内心思想的时候，表达不出来就容易发火，说粗话，特别是在和人有争议的时候。

修养不代表文化，修养是不断的学习，不断的改进扶植修改。

每个人受到的教育不同文化水平也不同。主攻的方向也不同，也许他主攻的是别人不知道的项目。隔行如隔山，所以别人不能理解他的专业。

不同的文化注重于不同的特长，在某些领域精通，就是某种文化水平就高。有文化不是全面的掌握各方面的知识，不一定对每一行都精通。在这一行有文化，到了别的专业就不一定有文化了。就像一个医生给人看病他有文化，但是给机器看病就无能为力了。同样道理机械师给机器看病手到病除，给人看病就不行了，因为他们被文字化的专业事物不一样，学习的方向掌握的文化不一样。

他们相互之间的论文交流也会有这个现象，谁都看不懂谁。如果他们相互之间，一个聊病理，一个聊机械，他们谁也听不懂谁在说什么，因为在他们的脑海里就没有被对方的专长文字化过，他们都有文化，谁能说他们没有文化。只是他们对事物用文字化信息表达出来的东西不熟悉，在一方面文字化了，在另一方面没有文字化。

文化就是文字应用变化的组合。文字象相片，文化就是把一个一个相片组合起来的视频。组合起来的文章就是一部电影故事。这就是文化。

好的文化能够明确表达自己所要描述的事物，传递明确的信息。让人一看就明白。有的人对文化本身就迷迷糊糊，不懂装懂还要东拉西扯一些不相干的东西来拼凑，让看的人一头雾水。这是不好的文化。

但这不是关于文化唯一的定义。

哲学家、社会学家、人类学家、历史学家、逻辑学家和语言学家，在不同的时期，从不同的角度，为“文化”下了不同的定义。《文化：一个概念定义的考评》一书，是美国著名文化学专家克罗伯和克拉克洪共同写的，这本书共收录了关于“文化”的定义，竟达166条之多。

人们不禁要问，关于“文化”为什么会有如此之多的定义？难道就没有—个大家公认的统一的“文化”定义吗？

没有，我们无法给“文化”下—个大家公认的统一的定义。

这是因为，概念是客观事物的反映。客观事物是一个由两个以上的部分组成的整体，具有整体性。概念也如此，概念也是由两个以上的部分组成的整体，也具有整体性。“文化”就是这样一个概念，它也是由两个以上的部分组成的整体，也具有整体性。

比如有一个纪念碑，它是由A、B、C、D、……等部分组成的整体，如果甲乙丙丁几个人同时观察这个纪念碑，他们观察的是同一个纪念碑，但却是从不同的方向不同的角度观察的，甲观察的是A、乙观察的是B、丙观察的是C、丁观察的是D。由于观察的是纪念碑不同的部分，也就是不同范围的东西，因此，他们关于纪念碑的描述或结论，有可能是不同的。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。