大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于大智如愚，大智如愚能机人这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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大智如愚这词出自哪里
大智若愚，我国古代成语，来源于《老子》中"大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形"…南宋郎晔所注的《经进东坡文集事略》二七《贺欧阳少帅致仕启》："大勇若怯，大智若愚。"指才智出众但并不处处表现在外。大智若愚在《词源》里的解释是这样的：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启："大勇若怯，大智若愚。"同样意思的还有大巧若拙。老子曰：大音希声，大象无形，大至都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。'大智若愚'若愚，已人理悟之境；但要大彻大悟，当需'守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近'愚'之境界；事上之悟，事事悟，时时醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之极至也。大愚者，智之其反也。外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上（不）善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实为内外之别，虚实之分。大智若愚在生活当中的表现是不处处显示自己的聪明，做人低调，从来不向人夸耀自己抬高自己，做人原则是厚积薄发宁静致远，注重自身修为、层次和素质的提高，对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，从来没有太多的抱怨，能够真心实在的踏实做事，对于很多事情要求不高，只求自己能够不断得到积累。很多时候大智若愚伴随的还有大器晚成，毕竟大智若愚要求的是不断积累自己，所谓大智若愚者，外表普通，内涵丰富，这才是真正的智者。（来源于网络）
大智若愚什么意思
大智若愚
dàzhìruòyú
成语解释很有智慧的人表面上好像很愚蠢。
成语出处宋苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
常用程度常用成语
感情色彩中性成语
成语用法主谓式；作谓语、定语、分句；指有智能的人不露锋芒
成语结构主谓式成语
大智若愚的人很厉害吗
大智若愚的人肯定是很厉害的！
一个人有极高的智慧，却能表达出一种“若愚”的感觉，本身就说明这个人是不简单的，也许这个“大智若愚”人是有所目的！
大智如愚和大智若愚的区别
两个词的区别在于指向上有所不同。大智若愚的意思是指表面上看起来很愚笨的人，往往都是有极大的智慧。大智如愚的意思是指才智极高的人，从来不炫耀自己。比如说，他不善交际，大智如愚，比起那些只会夸夸其谈的人来说，强过百倍，千倍，万倍。
大智若愚什么意思呢
大智若愚这个成语意思是：指有智慧有才能的人，看起来好像很愚笨；比喻有智慧的人极有涵养，不露锋芒。也作“大智如愚”。
出处：明·李贽《焚书·李中溪先生告文》：“盖众川合流，务欲以成其大；土石并砌，务欲以实其坚。是故大智若愚焉耳。”
大愚若智和大智若愚的区别。详解
大愚如智就是一个人表面看起来，能说会道，啥话都说显得很灵活会做事，其实接触久了，就知道他办事不靠谱，只是能说显得他能干而已。
大智如愚就是真正有本事的人，显得很老实、话很少，很平凡，给人感觉他很一般不咋的，这种人把听到的，看到的记在了心上，该怎么做心里清楚的很
中国历史上有哪些统治者因大智如愚而成就大事的
春秋时越王勾践靠大智若愚成就了大事。吴王阖闾领兵攻打越国时，被越国大将砍中右脚而伤重身亡。其子夫差继位后，领兵报仇，攻破了越国都城会稽，越王勾践夫妇被俘去吴国。勾践关押在阖闾墓旁的石屋里，让其看墓和养马。勾践为了防止吴王加害，能保全自身而寻机复国，便演出了大智若愚之计。
勾践在吴三年期间，夫差每遇坐车出门，勾践都要徒步为其牵马引车，显得恭顺有加；夫差每每派人到石屋察看，都见勾践安份守己，勤勤恳恳，毫无怨言。久之，吴王看到的只是胸无大志，腹无计谋，更无复仇之心的勾践。特别有一次，夫差有病，勾践手下人暗中买通医生，了解到吴王病即将好转，勾践便亲自拜见问安。这时吴王正好大便，众人退下，唯有勾践跪地不动，并说:“君主有病，就是臣有病，我更应在一旁侍候大王。”吴王便毕，勾践立刻上前掀开马桶盖，边看，边闻，似乎丝毫不在乎脏臭。看罢便翻身就拜，道:“恭喜大王，贵体就要痊愈了。”见夫差面有不解，又进一步说:“在下略通医道，刚才观察了大王所排之便，便知大王福体康愈。”夫差见此深为感动，便向勾践保证道:“待我病愈，即放你回国。”勾践此举大获吴王好感，几天后，吴王重理朝政，便不听谋臣伍子胥的力劝，把勾践放回了越国。
勾践回国后，卧薪尝胆，奋力图强，经过十年休养生息，尊士爱民，国势逐渐强大，终于把吴国打败，把吴王围困在姑苏山上，逼其自杀身亡。
从勾践的所为可看出，如果不采用“大智若愚”的谋略，不掩其复仇之大志，必定为夫差所害，就不可能有卧薪尝胆、反败为胜的机会。“大智若愚”就统御者来说，有时演变为若呆似愚以忠掩诈，在轻松中，冷静思考，在闲静中，把握全局，而后一动以翻全局。
在对被统御者的关系中，也常需要寓精明于糊涂中,在某些问题上心如明镜，但并不采取行动、假装糊涂，马马虎虎，漠不关心，也是“大智若愚”的另一种表现形式。
战国时期，有个叫孟尝君的大公子，就是善于寓机智于糊涂的人，他以弱者的形象做出了强者的举动，也可以引为后人效仿的榜样。有一次，有人向孟尝君告发一件事情，说他手下的一个门客与他自己的爱妾勾搭成奸，建议把这个门客杀掉，孟尝君听后，只是淡淡一笑，说:“男女相悦，乃人之常情，这种事那么认真干什么?”就这样，孟尝君竟使他们在自己的眼皮下“偷”情一年多。这时恰逢齐国和卫国交恶，卫君打算联合诸侯共同进攻齐国。孟尝君就把门客派去游说卫君,一场大战结果就在此人的口舌下化为乌有。
孟尝君在得知自己被戴上“绿帽子”时，是怎么想的，我们不得而知。但从他后来处理问题的方法上看，可以这样想:此人不过是我豢养的一个门客，无钱无势，竟能被妾看上，可见这人的吸引力很强，必有过人之处，这样的“公关”人才，不如不去追究，在将来危急时刻，就会为我尽力效劳。由此可见，孟尝君多聪明，他能容忍缺点，降格以待的智慧，对于想成一番大业的人来说是多么的重要。
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