大家好，如果您还对简单古诗大全不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享简单古诗大全的知识，包括简单的古诗10首的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
最简单的古诗
应该是北宋?邵雍的《山村咏怀》吧。句子少，字数少，用词也简单。但是，绝对是一首好诗，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画。
原文：
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
最简单的十首古诗
骆宾王：咏鹅。李绅：悯农二首。孟浩然：春晓。李白：静夜思。柳宗元：江雪。唐伯虎：画鸡。王之涣：登鹳雀楼。
贾岛：寻隐者不遇。王维：相思。李商隐：登乐游原。
简单的古诗10首
画
王维〔唐代〕
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
赠汪伦
李白〔唐代〕
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
池上
白居易〔唐代〕
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
小池
杨万里〔宋代〕
泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。(荫一作：阴)
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
画鸡
唐寅〔明代〕
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。(裁一作：戴)
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
登鹳雀楼
王之涣〔唐代〕
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
梅花
王安石〔宋代〕
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
绝句
杜甫〔唐代〕
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
题西林壁
苏轼〔宋代〕
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
夏日绝句
李清照〔宋代〕
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
是世界上最简单的古诗是什么
野狐试答
题主好，上古时代口头传唱流传下来比较久远的简短古诗很多。
一《白云谣》“白云在天，丘陵在地。道里悠远，山川间之，将子无死，尚复能来。”穆天子赴西王母瑶池酒宴，宴后西王母送穆天子唱了这首歌谣，事见《穆天子列传》。这简直就是一首很纯情的爱情诗。洁白的云彩飘在天上，高峻的山岭矗立在大地，你从遥远的地方前来赴宴，越过了万水千山。希望你永生不死，还能再一次瑶池相会。“将”此处作“qiang”，是请的意思，和“将进酒”的“将”意思一样，引申为希望。
二《伊耆氏蜡辞》“土反其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽！”这首古歌谣记录在《礼记郊特性》之中，《礼记》成书于西汉，由礼学家戴胜所编。
蜡zha辞，也叫腊辞，是伊耆氏部落腊月祭祀时的祝词，这时的先民已经进入到农耕时代，应该比《击壤歌》中的先民更早。我喜欢这首民谣，虽是祝词但没有卑弱之气，倒像在在给土、水、蝗虫、野草发布命令，让他们各归其所，不要肆意为害。
三《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐宍。”宍：古肉字。
这首歌谣出自于东汉赵晔编写的《吴越春秋》：“越王欲谋伐吴，范蠡进善射者陈音，王问曰：‘孤闻子善射，道何所生？’对曰：‘臣闻弩生于弓，弓生于弹，弹起于古之孝子。不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之，歌曰，断竹、续竹、飞土、逐宍’。”从内容来看，这首歌谣记录了原始社会先民的狩猎生活，可以算是最早的诗歌，也是最短的诗歌。陈音对越王所说的孝子做弹守护父母，完全是赵晔的意思，野狐觉得不可信。但歌谣是从远古传唱下来的，记录了原始部落狩猎的生活确是可信的。
这首古老的歌谣只有八个字，记录了先民从制造工具到捕获猎物的一个全过程，竟然有着一定的情节性，当然也有很好的史料性。
“断竹”想象一下一群围着兽皮的先民用石斧、石刀砍断了竹子，他们唱着跳着，要制造有杀伤力的武器了，高兴得不得了。
“续竹”应当是制作“弹”的一个过程，我想那时的制造水平，也无非和我四五岁时的水平差不多，只是把砍下的竹子剖开，再截成长短合适的竹片，最多就是把竹片表面简单处理一下，不割手就不错了。有人把“续竹”当做制造弓了，那是想多了，再说弓也没法射土吧，说不准弓的出现在要此后几百年。
“飞土”这是射猎的过程，把土块放在竹片的一端，利用竹子的弹性把土块弹出去击打动物。这样能打到的动物必然都是幼鹿、小兔、小鸟一类的小动物。
“逐宍”就是追捕猎物，工具不给力，很多时候只能给小动物一定限度的创伤，也只是为追捕创造了可能性。
总结这些古老的诗歌都很简短简短，但又是那样有味，有情。
最简单的30首古诗
举例如下：
朝发白帝城(唐)李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
秋浦歌(唐)李白白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
夜宿山寺(唐)李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
赠汪伦(唐)李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐)李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
望天门山(唐)李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
绝句(唐)杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
春夜喜雨(唐)杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
望岳(唐)杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
春望(唐)杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
绝句漫兴(唐)杜甫肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
曲江(唐)杜甫朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
绝句(唐)杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
池上(唐)白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
忆江南(唐)白居易江南好，风景旧曾黯。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?
赋得古原草送别(唐)白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
大林寺桃花(唐)白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
遗爱寺(唐)白居易弄石临溪坐，寻花绕寺行。时时闻鸟语，处处是泉声。
过清华宫(唐)杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
泊秦淮(唐)杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
山行(唐)杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
清明(唐)杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
秋夕(唐)杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
相思(唐)王维红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。
鸟鸣涧(唐)王维.人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
使至塞上(唐)王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
山居秋瞑(唐)王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
九月九日忆山东兄弟(唐)王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
送元二使安西(唐)王维渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
竹枝词(唐)刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
写起来简单的古诗
上古时代口头传唱流传下来比较久远的简短古诗很多。
一《白云谣》“白云在天，丘陵在地。道里悠远，山川间之，将子无死，尚复能来。”
穆天子赴西王母瑶池酒宴，宴后西王母送穆天子唱了这首歌谣，事见《穆天子列传》。这简直就是一首很纯情的爱情诗。洁白的云彩飘在天上，高峻的山岭矗立在大地，你从遥远的地方前来赴宴，越过了万水千山。希望你永生不死，还能再一次瑶池相会。“将”此处作“qiang”，是请的意思，和“将进酒”的“将”意思一样，引申为希望。
二《伊耆氏蜡辞》“土反其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽！”
这首古歌谣记录在《礼记郊特性》之中，《礼记》成书于西汉，由礼学家戴胜所编。
蜡zha辞，也叫腊辞，是伊耆氏部落腊月祭祀时的祝词，这时的先民已经进入到农耕时代，应该比《击壤歌》中的先民更早。我喜欢这首民谣，虽是祝词但没有卑弱之气，倒像在在给土、水、蝗虫、野草发布命令，让他们各归其所，不要肆意为害。
三《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐宍。”
宍：古肉字。
这首歌谣出自于东汉赵晔编写的《吴越春秋》：“越王欲谋伐吴，范蠡进善射者陈音，王问曰：‘孤闻子善射，道何所生？’对曰：‘臣闻弩生于弓，弓生于弹，弹起于古之孝子。不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之，歌曰，断竹、续竹、飞土、逐宍’。”
从内容来看，这首歌谣记录了原始社会先民的狩猎生活，可以算是最早的诗歌，也是最短的诗歌。陈音对越王所说的孝子做弹守护父母，完全是赵晔的意思，野狐觉得不可信。但歌谣是从远古传唱下来的，记录了原始部落狩猎的生活确是可信的。
这首古老的歌谣只有八个字，记录了先民从制造工具到捕获猎物的一个全过程，竟然有着一定的情节性，当然也有很好的史料性。
“断竹”想象一下一群围着兽皮的先民用石斧、石刀砍断了竹子，他们唱着跳着，要制造有杀伤力的武器了，高兴得不得了。
“续竹”应当是制作“弹”的一个过程，我想那时的制造水平，也无非和我四五岁时的水平差不多，只是把砍下的竹子剖开，再截成长短合适的竹片，最多就是把竹片表面简单处理一下，不割手就不错了。有人把“续竹”当做制造弓了，那是想多了，再说弓也没法射土吧，说不准弓的出现在要此后几百年。
“飞土”这是射猎的过程，把土块放在竹片的一端，利用竹子的弹性把土块弹出去击打动物。这样能打到的动物必然都是幼鹿、小兔、小鸟一类的小动物。
“逐宍”就是追捕猎物，工具不给力，很多时候只能给小动物一定限度的创伤，也只是为追捕创造了可能性。
50首最短，最简单的古诗有哪些
1.深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
2.杏花疏影里，吹笛到天明。
3.一年好景君须记，最是橙黄橘绿时4.山远近，路横斜（xia），青旗沽酒有人家。5.等闲识得东风面，万紫千红总是春6.何须浅碧深红色，自是花中第一流。7.明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。8.玉楼金樽慵归去，且插梅花醉洛阳。
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