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希腊女神维纳斯(希腊女神维纳斯油画乔尔乔内)

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本文目录

  1. 维纳斯女神寓意
  2. 断臂女神维纳斯
  3. 维纳斯又叫什么
  4. 维纳斯是谁
  5. 维纳斯是古希腊神话中的哪位神具体叫什么
  6. 罗马神话故事中的维纳斯
  7. 维纳斯为什么被有的人称之为完美

维纳斯女神寓意

维纳斯是古代罗马神话故事里的女神,爱美,爱神,美神,同时又指掌生育与海航的女神。相对于希腊神话阿佛罗狄忒,拉丁语的金星和星期五等词都来源于它。

维纳斯是从海里升起来的,据说世界之初同款大地的该亚女神与同款天堂的乌拉诺斯结合生下了一批巨人,后来夫妻反目,该亚盛怒之下没有小儿子,克洛诺斯用镰刀割伤起伏,乌拉诺斯身上的肉落入大海,机起泡沫,维纳斯就这样诞生了。

断臂女神维纳斯

因为雕像在发现时折断了两个手臂,于是它就被称为“断臂的维纳斯”。

断臂之谜

女神维纳斯是西方人心目中美与爱的象征,在希腊神话中她是众神之王宙斯的女儿,被称作阿佛洛狄忒,直到罗马时代,她才被正式称作维纳斯。在神话中,她掌管着人类的爱情、生育和所有生物的生长、繁殖。

由于这座雕塑是在米洛斯岛发现的,于是,这座雕塑也就被称作“米洛的阿佛洛狄忒”,这座雕塑被发现之后,两百年来都被公众认为是希腊女性中最美的一尊。19世纪的法国雕刻大师罗丹就认为:

她是奇迹中的奇迹,古典灵悟中的杰作,是理与情的结构,知与灵的合成。

希腊女神维纳斯(希腊女神维纳斯油画乔尔乔内)

但是,两百年来也不断有人对这座雕塑产生疑问,这么精美绝伦的雕塑,她的两只胳膊哪去了呢?

就在这座维纳斯雕像发现的山洞中,人们发现了一些类似胳膊和手的残缺石块,但到底是不是维纳斯的胳膊,这就不得而知了。有传言说,维纳斯的胳膊碎片曾经被罗浮宫珍藏,但是后来就找不到踪迹了。

由于,找不到女神维纳斯的胳膊,于是人们就开始争论女神维纳斯断臂前的姿态。

德国考古学家福尔托温古拉就认为,女神的左小胳膊应该是搁在一根低矮的柱子上,手里则是握着一个金苹果。右手则垂下来,按住掉落在腹部的裙衣。

而另一位英国的医生则根据维纳斯的身体形态,认为德国考古学家的右手猜想是正确的,但左手应该是胳膊垂下来,手向前也握着一个金苹果。

也有人认为,女神的左手应该是向前伸向爱神丘比特。还有人说,女神正在扶着战神的盾牌照镜子,总之议论纷纷,众说纷纭。

维纳斯又叫什么

维纳斯又叫阿佛洛狄忒。

阿佛洛狄忒,是古希腊神话中爱情与美丽的女神,奥林匹斯十二主神之一。因其诞生于海洋,所以有时还被奉为航海的庇护神。

阿佛洛狄忒生于海中浪花,拥有白瓷般的肌肤、金发碧眼和古希腊女性完美的身材和相貌,象征女性的美丽,被认为是女性身体美的最高象征。

维纳斯是谁

维纳斯(Venus,穆耳忒亚)是罗马神话中爱与美的女神,罗马十二主神之一,小爱神丘比特的母亲,对应希腊神话中的阿佛洛狄忒。

维纳斯最初可能是一种果园的精灵,使果园丰收。她出现在诸多历代文学作品和西方油画里,其中影响力最大的相关艺术品是1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现的维纳斯雕像

维纳斯是古希腊神话中的哪位神具体叫什么

维纳斯在希腊神话里叫阿芙罗狄蒂.阿芙罗狄蒂是“至美”女神,在古希腊神话里,维纳斯是恋爱的女神.

罗马神话故事中的维纳斯

关于维纳斯在神话中的身世有两种说法:一说她是主神宙斯与巨人族之祖俄刻阿诺斯的女儿水神狄俄涅所生的女儿,另一则说她是天神乌刺诺斯的女儿。维纳斯是在希腊被罗马灭亡、希腊神话与罗马神话相混合以后的称呼。罗马自古以来有个司菜园的女神乌耶努斯,她和希腊女神阿佛罗狄忒相混之后,成为具有美和爱的性格的女神,按英语的叫法为维纳斯。传世古希腊雕塑精品里,有一件常常被称为“维纳斯的诞生”的浮雕,表现的是爱与美的女神正从海浪里诞生。不过和“米洛的维纳斯”一样,它正确的名字应该叫“阿芙罗狄忒的诞生”。“Aphrodite”在希腊语里意思是“出自海水泡沫”,可见那浮雕表现的正是女神出生的情景。希腊神话告诉我们她出生在帕福斯附近的海面上,帕福斯是塞浦路斯岛西南部的一座城市,古时曾经是该岛首府,这让我们知道希腊神话爱与美的女神故乡是在塞浦路斯。岛上各地建有许多阿芙罗狄忒的神庙,帕福斯的神庙自然格外出名。公元一世纪这个岛国铸造的钱币上就有帕福斯阿芙罗狄忒神庙的图像,它显然被看作了塞浦路斯的象征。根据考古资料,塞浦路斯早在公元前六世纪就开始铸造钱币了,钱币上常常铸有希腊诸神的头像。最早来到塞浦路斯岛的希腊人是阿该亚-迈锡尼人,他们本来生活在希腊北部,大约在公元前1600年进入希腊中南部,然后渡海来到塞浦路斯。那时岛上原有居民也属雅利安人,这些古塞浦路斯人早在公元前3000年就有对丰产女神的崇拜,他们把这女神叫做“Kypris”(基普里斯)。考古发掘得到的雕塑告诉我们,那是一位既苗条又丰满的漂亮女神。希腊人到来以后,这丰产女神便被爱与美的女神取代了,但在阿芙罗狄忒身上人们仍不难看到基普里斯的影子。更往后,罗马人成了这个岛屿的统治者,他们也积极修复被损坏的阿芙罗狄忒神庙。因为在他们眼里阿芙罗狄忒就是他们的维纳斯。规模更大的一次希腊移民浪潮发生在公元前11世纪前后,可能与已被考古发掘证实的特洛伊战争有关。大约比荷马晚一、两百年,塞浦路斯诗人斯塔西诺斯也写了一部史诗。史诗的名字虽然叫《基普利亚》(实际上是丰产女神基普里斯的另一个叫法),却和《依利亚特》一样讲的是特洛伊战争的故事。这部史诗和塞浦路斯其他早期文学作品一样都是用希腊文写成的。不幸的是,也许由于荷马的史诗太耀眼了,斯塔西诺斯和他的《基普利亚》只有很少人知道。荷马史诗被看作是希腊神话的系统总结,阿芙罗狄忒便是在讲述特洛伊战争起因时首次提到的。出土的时候“米洛的维纳斯”双臂已断,所以她常常也叫“断臂维纳斯”,但旁边有一赫耳墨斯方形石柱,所以有人推测原来一只手臂是扶着石柱的。附近还发现一只持着苹果的手,有人推测可能是雕像的一部分。如果这个推测成立,那么雕像表现的就应该是“苹果岛女神”,在希腊语里“melos”正是苹果。石柱底座上刻有一位艺术家的签名,英语译为“Alexandros(或Agesandros)fromAntiochontheMeander”(来自河曲上安提克的亚历山得罗斯)。安提克现在是土耳其南部一个城市,位于地中海附近的奥伦提斯河岸上,古时希腊文化的影响很明显。根据这个签名可以判断石柱大约是公元前150-100年的作品,按年代应该属于希腊文化晚期,但却具有古典时期风格。有些研究者认为艺术家可能是依据一尊公元前四世纪阿芙罗狄忒雕像创作的,那尊雕像上女神双手持战神阿瑞斯的盾牌,“米洛的维纳斯”已经残断的右手,原来大概拿着衣服。在各种推测的基础上,曾经有多种复原雕像的设想,但都不能让人(包括提出设想的人自己)满意,断臂而仍不失其美丽。在罗马神话里,维纳斯起初是花园与田野的女神,人们以不同的理由祭祀她:她是罗马民族奠基者、英雄埃涅阿斯的母亲;她是好运女神;她是胜利女神;她是女性贞洁的保护神,后来才把她等同于希腊神话的爱与美女神阿芙罗狄忒。但从那往后,人们显然就更乐意以这个新的身份来看她了。按照罗马神话,维纳斯是火与锻冶之神伍尔坎(相当于希腊神话Hephaestus)的妻子,但她对丈夫不忠,有许多情人。此外,维纳斯还是丘比特(相当于希腊神话Eros)的母亲,只是我们不知道那淘气的小爱神是她和谁爱情的结晶。从这些故事来看,说得好听一点她很多情,说得不好听一点她颇为风流,说得更不好听一点她有点浪荡。然而在“米洛的维纳斯”雕像上人们看到的是一个不娇不媚、健康纯朴的女性形象,没有一丝“女为悦己者容”的意味,人们很难把她和那些说不上带褒义的词联系起来。也许她真的不是维纳斯或者阿芙罗狄忒,就是“苹果岛女神”。但那已经不重要了,重要的是人们普遍把她当作了美的化身。

维纳斯为什么被有的人称之为完美

断臂的维纳斯又称米洛斯的维纳斯。雕像为大理石圆雕,高2.04米,是公元前2世纪希腊人阿历山德罗斯雕刻,1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中被发现后,在抢夺中折断了手臂,现收藏于法国卢浮宫博物馆里。雕像高贵端庄,其丰满的胸脯、浑圆的双肩、柔韧的腰肢,呈现一种成熟的女性美。人体的结构和动态富于变化却又含蓄微妙,雕像体现了充实的内在生命力和人的精神智慧,在风格上接近公元前四世纪古典主义盛期的作品,为希腊化时期所少见。由于此雕像本身已具有完美无?的整体的造型美——形体美和含蓄美,才使得上肢的断臂反而会构成了一种独特的残缺美和想象美的联想。

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